Democracia .......... a la española

610 casos de tortura denunciados en el estado español en 2006, muchos por componentes raciales:
http://www.20minutos.es/noticia/233460/0/torturas/espana/casos/ bonita democracia, españa.

Tribunal europeo de derechos humanos condena a españa por no investigar torturas: http://www.abc.es/hemeroteca/historico-03-11-2004/abc/nacional/españa-condenada-por-no-investigar-denuncias-de-torturas-a-terra-lliure_963223046494.html

España encubre las torturas para defender y proteger a los carniceros torturadores: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_4068000/4068463.stm

Caso bartolin: concejal del partido popular, simula un secuestro en 1998 para darse propaganda, hacerse famoso y sacar mucha plata, de chiste, si no fuese porque resultó cierto y real. esa es la realidad: esta clase de gente desearian ser secuestrados y amenazadas, para hacerse famosos: http://www.elmundo.es/2001/02/11/cronica/e000008.html basta ya de circo!, queremos paz, no un teatrico entre etarras y extremistas españoles!

Eta y el españolismo, dos animales sedientos de sangre con la que hacer negocio, poniendo a la población civil indefensa de carne de cañón y de trueque político.
videos interesantes: video del padre de ecuatoriano asesinado por eta en aeropuerto de barajas en diciembre 2006 (se sabia que habia bomba y no dejaron avisar a la gente que habia, para que muriesen y poder hacer politica españolista con el muerto o muertos posibles): http://www.youtube.com/watch?v=nfwlythe9ds
y cuando los ecuatorianos se manifestaron contra el atentado, la radio de la iglesia catolica española (y españolista), la cope, amenazo a los manifestantes pacifistas y atacó a pilar manjon (portavoz de las victimas del atentado islamista de madrid de 2004): http://www.youtube.comwatch/?v=oh7b6fp6lms

¿Qué pasa con los niños?

abc.es / 27.08.2007

http://www.abc.es/20070827/opinion-firmas/pasa-ninos_200708270307.html

POR JUAN MANUEL DE PRADA

EN las últimas semanas han aparecido en la prensa multitud de noticias relacionadas con niños. Todas ellas acaecidas en países occidentales, donde se supone que la infancia se halla más protegida; todas ellas aureoladas de ribetes truculentos o morbosos; en todas ellas, los niños resultan víctimas de alguna violencia o sevicia que, con frecuencia, les acarrea la muerte.
Mientras los progenitores de Madeleine, la niña británica raptada en Portugal, prosiguen su periplo mediático, en un esfuerzo denodado por mantener viva la llama de la esperanza y también por evitar que su tragedia ingrese en el olvido, el niño de once años Rhys Jones es tiroteado en un barrio de Liverpool por adolescentes a quienes, al parecer, enfrentaba una
querella de bandas callejeras. El mismo día, la Policía francesa arresta a una saboyana que ocultaba los cadáveres de sus tres bebés en el congelador de casa. Pocos días antes, leíamos que una madre había ido ofreciendo sexualmente a su hijo de dos años por diversos garitos de Sitges. También en España varios padres desaprensivos han sido condenados judicialmente por
abandonar a sus hijos en el coche, o en plena calle, mientras ellos se corrían una juerga. Y, por supuesto, no hay semana que no se destape un nuevo caso de pederastia, una nueva red de cibernautas pedófilos, un caso flagrante de malos tratos infantiles, etcétera.

Son los sobresaltos más tremebundos de una lepra social que extiende sus tentáculos imparablemente. Junto a estas noticias más acongojantes, nunca faltan otras de tono también sombrío que, sin embargo, se revisten con el disfraz de la asepsia sociológica: cada vez es mayor el número de niños que sufren trastornos psíquicos hasta hace poco propios de adultos; también
crece el número de niños que fracasan en la escuela, que se comportan de modo indisciplinado o agresivo en la escuela, que muestran problemas de adaptación, problemas para comunicarse, problemas para entablar juegos con otros niños; y, por supuesto, nunca para de crecer el número de niños aquejados de obesidad, condenados a una vida sedentaria (no hace falta añadir que el consumo televisivo de los niños es cada vez mayor). Diversas encuestas y prospecciones demográficas nos muestran que los adultos en edad fértil se muestran cada vez más reticentes a la procreación, incapaces de afrontar las renuncias y sacrificios que exige una prole; también que el tiempo que los padres dedican a sus hijos es cada vez menor, por exigencias laborales o por mera irresponsabilidad en el cumplimiento de sus obligaciones (luego matan su mala conciencia satisfaciendo los caprichos más peregrinos de sus hijos). Entretanto, el número de niños víctimas del llamado «síndrome de alienación parental» y, en definitiva, de las desavenencias, separaciones y divorcios traumáticos de sus progenitores aumenta en proporción aritmética. Y los psicólogos infantiles coinciden en diagnosticar que, a la vez que retardan el acceso a la madurez, los niños acortan la «edad de la inocencia», esos años en que su alma aún no ha sido
mancillada por las v ilezas, apetitos y mezquindades que enfangan la existencia de los adultos.

A ello habría que sumar -last, but not least- el número escalofriante de abortos perpetrados en las sociedades occidentales, cada vez más incapaces de afrontar su ignominia moral. Y todo esto que describo está ocurriendo en una época y en un marco geográfico en los cuales la pobreza ha sido en gran medida erradicada y las medidas asistenciales se han desarrollado hasta extremos impensables hasta hace unos pocos años. Pero los niños no parecen tener cabida en esta sociedad; o, expresándolo más ajustadamente, sólo parecen tener cabida como «instrumentos», como seres de los que es posible disponer, extraer una utilidad. Cuando no cumplen esa utilidad,
prescindimos de ellos, o los tratamos como rémoras que estorban la consecución de nuestra dicha, o los metemos en el congelador. Algo muy grave está ocurriendo, sin que nos demos cuenta, sin que queramos darnos cuenta: algo que afecta a la propia supervivencia de la sociedad como organización humana.

Pobreza entre padres separados

Carta:
http://www.cronicas delanzarote. es/article. php3?id_article= 11203
\"Muchos hombres aguantan lo que sea en casa porque no tienen
dinero para separarse\"
César Montero asegura que \"el 90% de los que acuden a Cáritas son padres separados\"
Laura San José · 31 de julio de 2007

Una reciente sentencia en la que una juez ha dictaminado la custodia compartida de los hijos, que estarán una semana con cada uno de los cónyuges; que establece que el padre y la madre disfrutarán de la vivienda común un año cada uno y que determina que ambos ingresarán una cantidad determinada de dinero en una cuenta bancaria para los gastos de los niños ha sido considerada muy buena por parte de las asociaciones de
padres separados de España. Dicen que por fin se empieza a tener más en cuenta a los hombres en este tipo de procesos. Censar José Montero Muñoz es el presidente de la Asociación de Padres de Familia Separados en la provincia de Las Palmas y dice que \"este tipo de sentencias son habituales en otros países de la Comunidad Europea y se ha demostrado que están funcionando y que hay menos conflictos aunque es cierto que las personas están mejor preparadas para asumir estas responsabilidades\ ". Cree que
\"aquí desgraciadamente hemos ido asumiendo ciertas modas y actitudes
pero en lo que respecta a los hijos vamos a remolque y no terminamos de
entender que esto es una responsabilidad entre dos personas y seguimos
enclavados en los tiempos de la dictadura en los que se pensaba que la mujer era
la que se tenía que quedar metida en casa ocupándose de los hijos\".

Un año cada uno en la casa conyugal
A Montero le parece una gran idea que ambos cónyuges puedan disfrutar de la casa que habían compartido hasta el momento de la separación. Dice que \"de la otra manera seríamos desiguales porque el padre que tiene que salir de la casa debe pagar el alquiler, lo que tiene que pasar a los hijos, lo que necesita para vivir... supone que a muchos ni siquiera les llega el dinero para mantenerse y así se equiparan un poco las cosas\".
Comenta que \"lo único que hay que hacer es adaptarse a las situaciones para que cuando haya una separación no haya un desequilibrio y que una de las partes pierda mucho más que la otra\".

Ingresos en una cuenta por ambas partes

Sobre el tema de los gastos que generan los hijos, Montero dice que le parece pionero el sistema que insta a que tanto padre como madre abonen una cantidad mensual que se recoja en una cuenta común. Sin embargo, él apostaría por que pague el dinero el que no está con los niños, de forma alternativa, lo que supondría que con el paso del tiempo, ambos hayan tenido que ir aportando ese dinero, pero ve con buenos ojos
cualquier medida que suponga el beneficio para la familia y que ninguno de los cónyuges tenga una gran pérdida de calidad de vida.

Penurias económicas para los padres

Se ha llegado a la conclusión por parte de especialistas en altas médicas hospitalarias que cada vez es mayor el número de hombres separados que no quieren abandonar el centro médico, aunque hayan recibido visto bueno por parte de los facultativos. Se explica porque son personas que viven solas y que creen que van a estar mejor atendidas en la clínica que en su propia casa. Dice Montero que \"es cierto que los separados pasan de estar viviendo en su casa con sus hijos a verse en un nuevo hogar en el que no pueden estar con ellos\".
Comenta que \"se pierde mucho poder adquisitivo y aunque siempre sale a relucir el tema de que muchos hombres cobran en b, otros no lo hacen y con un sueldo de 900 tienen que hacer frente a un montón de gastos y encima sacar a pasear a sus hijos cuando pueden verles los fines de semana\".
Cuenta César Montero que ha investigado y que el 90% de los asistentes habituales a Cáritas son padres separados, que \"hasta que no hemos empezado a reclamar a través de asociaciones hemos sido sometidos a una caza de brujas porque no protestábamos y nos callábamos\".

Dice que \"es penoso que los hombres tengan que pasar por esa situación por el solo
hecho de separarse y hay muchos que prefieren quedarse en casa aguantando lo que sea con tal de no pasar por este tipo de cosas\".
Por eso piensa que lo que habría que conseguir es que se asegurara una mínima calidad de vida tanto para la mujer que nunca ha trabajado y que no se separa porque tiene miedo de no poder entrar en el mercado laboral como para los hombres que \"por vergüenza masculina pagan lo que sea aunque se queden sin nada para ellos sólo por que la gente no se entere de que lo está pasando mal\".
En el caso de esta sentencia, la juez creyó demostrado que el padre había mostrado mucho interés por estar con sus hijas ya que se había alquilado una casa cerca del domicilio conyugal para poder estar con ellas y disfrutaba de su compañía siempre que podía. Además, las hijas estaban interesadas en mantener el mismo contacto con el padre que con la madre. En opinión del presidente de la Asociación de Padres de
Familia Separados,

\"los hijos en general quieren estar con ambos padres y de ahí los problemas que están teniendo muchos que no pueden ver a uno de ellos y que están provocando graves trastornos psicológicos como conflictos de lealtades o el síndrome de alienación parental\".
Cree que la culpa de los problemas de los hijos de padres separados está originada tanto por la actitud de los progenitores, como por la propia sociedad y las leyes. Dice que \"los padres no están preparados para superar las rencillas que puede haber generado el matrimonio y pensar que los que están sufriendo son los niños\". Asevera que \"se han hecho muchas campañas para que las mujeres aprendan a defender sus derechos pero no se han hecho las mismas campañas destinadas a los hombres y nos estamos quedando atrás\".

Por ello pide a los políticos que lleven a cabo iniciativas para reeducar a los hombres.

LEY ORGÁNICA 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres.
Artículo 1. Objeto de la Ley.
Las mujeres y los hombres son iguales en dignidad humana, e iguales en derechos y deberes.
Esta Ley tiene por objeto hacer efectivo el derecho de igualdad de trato y de oportunidades entre mujeres y hombres, en particular mediante la eliminación de la discriminació n de la mujer, sea cual fuere su circunstancia o condición, en cualesquiera de los ámbitos de la vida y, singularmente, en las esferas política, civil, laboral, económica, social y cultural para, en el desarrollo de los artículos 9.2 y 14 de la Constitución, alcanzar una sociedad más democrática, más justa y más solidaria.

Atentamente, APIF-CADIZ

Asignatura de CIUDADANIA - Toma totalitarismo marxista leninista!!!!!

 

Educación

El manual de Ciudadanía más radical

Un nuevo libro de la polémica asignatura, que culpa a «los votantes del PP» de la guerra de Irak y anima a las chicas a «perder la virginidad», podrá ser utilizado a partir de este curso - El material se dirige a docentes Madrid- Un nuevo libro publicado por la editorial Akal para Educación para la Ciudadanía ha sido el responsable de que, ni siquiera en el mes de agosto, la controvertida asignatura pase desapercibida. «Irak fue invadido por EE UU e Inglaterra con la inestimable ayuda de los votantes del PP» o «cuando al fin murió Franco, los verdugos se sentaron a discutir y le regalaron a la población española una transición democrática» son sólo algunas de las frases que se pueden encontrar en este manual dirigido a profesores.    A lo largo de 239 páginas divididas en cinco capítulos, donde no hay ni una sola mención la Constitución española, se hace una minuciosa descripción del «proletariado» y se ensalza, sin tapujos, el comunismo frente al capitalismo. Este último sistema económico, evaluado a lo largo de todo el libro, es definido como «el que ha conducido al mundo a un callejón sin salida, una matanza cotidiana y un suicidio global».    Y es que los autores, Carlos Fernández Liria, Luis Alegre Zahonero -ambos profesores de la universidad Complutense de Madrid- y Pedro Fernández Liria -doctor en Filosofía- , utilizan el «Manifiesto Comunista» de Marx para explicar la mayor parte de los temas entre los que se encuentran el parlamento, la división de poderes o la Ilustración.    La subjetividad con la que cada una de los asuntos está tratado queda patente a lo largo de cada página, ya que en algunos momentos, los autores llegan a utilizar incluso la primera persona del plural.    «Algunos todavía pensamos que la democracia comenzará un día ahí donde se ponga fin al chantaje con el que el capitalismo educa para la ciudadanía».    En cuestión de regímenes de gobierno, por una parte, el libro destaca la labor de la revolución cubana y la historia reciente de Venezuela y, por otra, se cuestiona si España o EE UU son realmente un Estado de Derecho.    Los ejemplos empleados para explicar la libertad o la familia no se quedan atrás. Para la primera cuestión animan a las chicas a no conservar la «virginidad hasta el matrimonio» para así evitar ser «siervas de un sinfín de prejuicios y costumbres machistas». Para la segunda, se centran en las personas de etnia gitana. Los autores citan a la antropóloga Teresa San Román y escriben lo siguiente y los llaman «parásitos» de «ciertos intersticios del mercado de trabajo».    Ni políticos ni periodistas quedan en el olvido. Cesar Vidal, Jiménez Losantos o Gabriel Albiac son algunos ejemplos que los autores exponen para explicar el término «racistas militantes».    «Educación para la Ciudadanía. Democracia, Capitalismo y Estado de Derecho» podrá ser utilizado por los profesores en el mes de septiembre en aquellas comunidades que hayan decidido implantar para este curso la polémica asignatura.    A continuación, se ofrecen algunos de los temas reflejados en los capítulos de este manual, donde la ciudadanía «no es el resultado de ciertos marcos legales a los que llamamos democracias constitucionales»; sino «el efecto de que ciertos campos de exterminio hayan funcionado con eficacia y también de que sigan funcionando en el más allá señalado por las leyes de extranjería correspondientes».    Guerra de Irak    Para describir la guerra de Irak, los autores explican que fue EE UU e Inglaterra, «con la inestimable colaboración de nueve millones de españoles votantes del PP», los que invadieron el país. «Lo han destruido, han matado directamente a 200.000 civiles e indirectamente, desde los tiempos del bloqueo, a más de dos millones de personas; han alentado una guerra civil; han violado, asesinado a sangre fría, torturado sistemáticamente; han mentido y mentido», matizan.    Derechos Humanos    Desde que la humanidad celebró con «entusiasmo el triunfo de la razón», dictando la Declaración de los Derechos Humanos, los autores consideran que «las cosas no han parado de salir al revés de lo esperado».    Medios de comunicación    Oriana Fallaci, tal y como recalca el manual, dio el pistoletazo de salida tras el 11-S «para dejar de morderse la lengua y ser racista sin remordimientos».    Entre los comunicadores españoles que han seguido la supuesta tendencia, el libro destaca a César Vidal, Jiménez Losantos o Gabriel Albiac. Los periodistas y el filósofo son tachados de «racistas militantes» por llamar supuestamente al presidente venezolano Hugo Chávez «negro», «gorila» y «chimpancé», y al presidente boliviano Evo Morales, «caracastaña».    Según el manual, no encontrarían tanto eco y audiencia, «tanta tolerancia» y «tanta impunidad», si sus palabras «no cayeran sobre una sociedad que ya está ideológicamente enferma y moralmente corrompida».    Democracia española    La manera que plantean a los profesores de presentar la democracia española a los alumnos es la siguiente.    Primero, citan a Franco, a quien presentan como el que «fusiló a varios centenares de miles de personas, encarceló, torturó y amedrentó a dos generaciones». Después, describen que cuando «al fin murió», los «verdugos» se sentaron a discutir y le «regalaron» a la población española «una transición democrática».    Anticapitalismo y elecciones    A lo largo de cinco páginas, el manual ofrece ejemplos que representan, según los autores, qué es lo que ha pasado en la historia del parlamentarismo cada vez que una gota de anticapitalismo ha ganado las elecciones. Entre la situación de Guatemala, Indonesia o Brasil destacan el panorama de España. Los autores especifican que, ante la impertérrita mirada de un mundo que caminaba hacia el abismo», no se le devolvió el poder «a los que habían ganado las elecciones limpiamente en 1936».    En su lugar, el libro de texto explica que se convocaron elecciones «entre aquellos que Franco había dejado vivos».    Libertad y dignidad    El modo que el manual tiene para explicar la libertad es el siguiente: «si porque soy mujer me comporto como corresponde comportarse a las mujeres, es fácil caer en la cuenta de que seguro me estaré haciendo sierva de un sinfín de prejuicios y costumbres machistas que han instituido, mediante mil servidumbres y mil microscópicas tiranías, que lo propio de la mujer es hacer esto y lo otro, lavar los platos o conservar la virginidad hasta el matrimonio, o vete a saber».    El método que emplea para explicar la dignidad tampoco pasa desa- percibido: un buen cerdo machista debe «tenerlos bien puestos» y no comportarse como un «maricón».    Familia    Según los autores, si por el capitalismo fuera, se encontraría el medio para que los hijos «nacieran en botellas» y los hombres y las mujeres «carecieran del todo de vida familiar», de tal modo que «si se les pudiera mandar cada día a un sitio distinto si ello fuera necesario, pues tanto mejor».    Para criticar el sistema, los autores ponen como ejemplo el modo de vida de las personas de etnia gitana. Y aunque los autores los alaban por su amor y dedicación a la familia, explican que lo han hecho a fuerza de «especializarse en parasitar ciertos intersticios del mercado de trabajo, sin lograr o querer jamás integrarse en él».    Parlamento    Lo que es «gravísimo», tal y como indica el manual, «es confundir las cosas y pretender que esos parlamentos que se creen soberanos mientras no deciden nada sobre la política dictatorial de las corporaciones económicas».    Esto podría cambiar, según los autores, si «por un milagro», algún día «ganara las elecciones un partido de izquierdas que estuviera dispuesto a gobernar como tal».    Cuba y Venezuela    La revolución cubana es para los autores un ejemplo a seguir por situar al país con «los mejores sistemas de salud y educación de toda la región». Y también la venezolana, ya que ha conseguido que los «desposeídos» vayan a asumir el protagonismo de su ciudadanía.   extraido de:   http://www.larazon.es/noticias/noti_soc32394.htm

Totalitarismo de genero

Quieren adoctrinar a nuestros hijos desde el colegio a modo soviet con asignturas educacionales que solo corresponden a los padres según el articulo 23.1 de nuestra constitución. Aqui tenemos una prueba más del caracter Totalitarista del Gobierno y su fabrica de votos.

 

En esta página se puede es interesante, objecion de conciencio con respecto a la asignatura:

http://www.objetamos.com/noticias.php

"Se trata de la intervención del Estado en la educación moral de la juventud"

EL DÍA, S/C de Tenerife

José Gabaldón, presidente de honor del Foro de la Familia, aseguró a EL DÍA que con la implantación de la nueva asignatura Educación para la Ciudadanía, "se trata de la intervención del Estado en la educación moral de la juventud".

Gabaldón, ex magistrado del Tribunal Supremo, ex vicepresidente del Tribunal Constitucional, ex presidente de la Sala de lo Contencioso Administrativo de la Audiencia Nacional, consejero electivo del Consejo de Estado, y que, además, ejerció nueve años en la Audiencia de Santa Cruz de Tenerife, explicó que el Gobierno español "se olvida de que el artículo 27 de nuestra Constitución de 1978 dice lo contrario".

En su opinión, el debate que ha surgido en los pasados meses respecto a la implantación de esta asignatura "no ha partido de los políticos, sino de las propias familias que han visto claramente que los contenidos de esta materia afectan a la libertad de la educación".

Por este motivo, "los padres han decidido que frente a una ley cabe la objeción de conciencia, porque no es justificable la imposición de unos contenidos contrarios a las convicciones morales de algunas familias".

En este sentido, recordó que el Foro de la Familia ha creado un Observatorio, de apoyo a los padres, donde se ofrece información sobre el modo de plantear la oposición a la implantación de la asignatura, además de un apoyo jurídico en caso de sanciones.

Precisó que los profesionales de la ética llaman a esta asignatura "guía de la mentira", después de analizar los contenidos de los libros que ya han sido publicados.

El tercer supuesto es de lo mas falso

Una menor tutelada quiere abortar y el PSOE acusa al Gobierno regional de
manipularla para evitarlo

Europa Press - jueves, 16 de agosto, 17.44

La Fundación Vida rechaza que el informe psiquiátrico lo haga una clínica privada y la comunidad dice que todo sigue un protocolo MADRID, 16 (EUROPA PRESS) - El PSOE denunció hoy que la Comunidad de Madrid intenta manipular a una niña marroquí de 17 años que tiene intención de abortar, al informarle sólo de las opciones que tiene al margen de la interrupción del embarazo y al no garantizarle toda la información para que pueda ejercer el derecho
personal al aborto que le asiste.

está actuando de un modo temeroso y plagado de los presupuestos ideológicos de los sectores más integristas de la región, a los que, por cierto, el Gobierno autonómico financia muy generosamente".

Para el PSOE, la Comunidad de Madrid "no es que impida el aborto, pero cuando puede, no informa adecuadamente de las posibilidades, reprimiendo este derecho". Lo que debería hacer el Ejecutivo autonómico, según los socialistas, es "informar de todas las opciones, explicando qué
consecuencias tienen unas y otras".

Por ello, Álvarez pidió a la Comisión de Tutela del IMMF, que el martes próximo tomará una decisión en base al informe psiquiátrico emitido esta semana, que "tenga en cuenta cuál es su función: informar veraz, amplia, rigurosa e imparcialmente a la menor de cuáles son los derechos que le asisten, que incluyen su derecho a interrumpir el embarazo, así como garantizar su salud y seguridad una vez haya tomado libremente su decisión", indicó la socialista.

En la misma línea, la secretaria de Políticas de Igualdad del PSM criticó al Gobierno de Esperanza Aguirre por "eliminar las subvenciones a los grupos que promueven la planificación familiar y la información saludable de sexualidad y, en contra, financiar, cada vez con más dinero, a organismos e instituciones integristas que promueven métodos anticonceptivos no eficaces o, directamente, rechazan el uso de esos métodos", lo que, en su opinión, "ha llevado a que Madrid sea la Comunidad en la que más aumenta el número de abortos".

CRÍTICAS DE LA FUNDACIÓN VIDA

Esta polémica surgió el pasado martes a raíz de una denuncia de la Fundación Vida (FV), publicada por La Razón, acerca de una niña tutelada por la Comunidad de Madrid que vive en un centro de acogida de Aldeas Infantiles y está embarazada de dos meses. Según el diario, la organización criticaba a la Comunidad de Madrid por haber encargado el informe psiquiátrico,
pertinente para interrumpir un embarazo, a la clínica Dátor, un centro autorizado para practicar abortos.

Sin embargo, el director de FV, Manuel Cruz, aclaró a Europa Press que su crítica no iba dirigida a la presidenta del Instituto, Paloma Martín, o al Gobierno regional, sino a la funcionaria del IMMF encargada de este caso, quien "obstaculiza que se realice otro informe psicológico para contrastar el que ya existe, que es tendencioso", afirmó Cruz.

Tampoco se está permitiendo, según denuncia FV, dar "información completa a esa niña sobre sus otras opciones, sobre las ayudas que existen si no aborta, y sobre las consecuencias y secuelas de tomar esa decisión" algo que, dicen, es habitual. Pero además, en este caso, "ni siquiera se está intentando disolver las motivaciones que tiene para abortar, que son
fundamentalmente sociales y culturales", añadió.

La niña, procedente de Marruecos, "tiene familia de segundo grado en España, y teme que pueda haber represalias si, finalmente, da a luz", explicó el director de FV, que apostilló que "no es que le hayan amenazado directamente con una llamada ni nada de eso, pero sí existen las circunstancias culturales por las que teme que pudiera pasar algo".

Además, Fundación Vida criticó que "de forma habitual, se le pidan este tipo de exámenes a la clínica Dátor, cuyo interés es facturar, por lo que no da ninguna garantía de objetividad". Para Cruz, el informe que la clínica ha emitido está "falseado", porque la niña "no cumple el tercer supuesto", que autoriza la intervención si existe grave riesgo físico o psíquico para la
progenitora, según la Ley.

"La clínica Dátor pervierte la psicología con este tipo de informes, la falsean y la utilizan a su gusto, porque no se puede diagnosticar que alguien vaya a tener una crisis psicológica en el futuro basándose en un embarazo actual", subrayó Cruz. www.fundacionvida.net

PROTOCOLO REGIONAL

Por su parte, la Comunidad justificó la actuación del IMMF diciendo que sólo aplicó un protocolo ya establecido. Fuentes de la Consejería de Familia y Asuntos Sociales consultados por Europa Press explicaron que "en estos casos, el protocolo se activa automáticamente: la paciente pasa a la Dirección Territorial de la Seguridad Social, que la deriva a un centro, perteneciente a una lista de clínicas concertadas con el sistema público, donde se le hace el informe psiquiátrico".

Además, el IMMF "ofreció otras alternativas a la menor, apoyo psicológico, y se le han explicado las ayudas que existen y las opciones que puede tomar, además del aborto", añadieron las mismas fuentes.

El próximo martes, la Comisión de Tutela de la menor decidirá si se autoriza el aborto o no en base al informe psiquiátrico y al consentimiento escrito de la niña. Si finalmente se decide por esta opción, la Seguridad Social costeará la intervención en la propia clínica Dátor.

Otro ejemplo de manipulación mediática

  Otro ejemplo de tema "que no interesa" al poder y, por lo tanto, deliberadamente silenciado o manipulado (presentando como "suicidio" lo que simplemente es eutanasia pasiva, es decir, morir con naturalidad, como siempre se ha muerto la gente), es el tema de la reciente muerte de Josep Maria Xirinacs, exsenador por Barcelona:

 

  El sacerdote católico catalán deja su testamento político denunciando la esclavitud a qué el Estado español somete a los disidentes y a las nacionalidades conquistadas (Antigua Corona de Aragón) durante la Guerra de Sucesión 1705-1715 :

http://forum.skadi.net/archive/index.php/t-12784.html

 

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http://es.noticias.yahoo.com/efe/20070811/tes-aparece-muerto-lluis-xirinacs-y-deja-61bd63d_1.html

 

EFE - sábado, 11 de agosto, 23.42

Barcelona, 11 ago (EFE).- El político Lluis María Xirinacs, que ha aparecido muerto hoy en la población de Ogassa a media tarde en una zona boscosa, en la provincia de Girona, dejó escrito un manuscrito en su despacho de la Fundación Randa, según ha informado a EFE un portavoz de la entidad, quien ha asegurado que "se dejó morir porque ya estaba muy débil".

Las mismas fuentes han señalado que en el bolsillo llevaba también una nota en la que decía que "en pleno uso de mis facultades marcho porque quiero acabar mis días en la soledad y el silencio", y añade que "si me queréis hacer feliz no me buscáis. Si alguien me encuentra le ruego que, esté yo como esté, no quiera él perturbar mi soledad y mi silencio".

En el texto dejado en la fundación, con fecha de 6 de agosto de 2007, y que titula "Acto de Soberanía" Xirinacs dice que "He vivido esclavo setenta y cinco años en unos Países Catalanes ocupados por España, por Francia (y por Italia) desde hace siglos.

Dice que "he vivido luchando contra esta esclavitud todos los años de mi vida adulta. Una nación esclava, como un individuo esclavo, es una vergüenza de la humanidad y del universo".

Añade que "una nación nunca será libre si sus hijos no quieren arriesgar su vida en su libertad y defensa. Amigos, aceptadme este final absoluto victorioso de mi contienda, para contraponer la cobardía de nuestros líderes, masificadores del pueblo".

Se despide diciendo "hoy mi nación acontece soberana absoluta en mí. Ellos han perdido un esclavo. Ella es algo más libre, porque yo soy en vosotros, amigos!

Lluís Maria Xirinacs nació en Barcelona el 1932, y tras hacerse sacerdote a los 22 años, se hizo muy conocido por rechazar el dinero que el Estado daba a la Iglesia y por llevar a cabo una huelga de hambre contra la vinculación Iglesia-Estado.

Fue uno de los impulsores de l'Assemblea de Catalunya y durante el franquismo fue encarcelado dos veces. Posteriormente en 1977 se presentó como independiente a las elecciones generales, convirtiéndose en senador por Barcelona. Años después abandonó la política activa.

Megahéroes patrios

"El Solitario", héroe español, liberador de la nación, atracador de bancos ladrones, etc. (según abogado defensor) 

 

http://es.noticias.yahoo.com/rtrs/20070809/tbs-espana-solitario-curro-7318940_1.html

Todo un fenómeno de la españolidad en estado puro, ojo, igual que Julián Muñoz que todas las mañanas cantaba ante la bandera de su jardín.

"El Solitario" emula a Curro Jiménez

Reuters - jueves, 9 de agosto, 18.57MADRID (Reuters) - "El Solitario", que durante años fue el fugitivo más buscado de España, dice que robaba bancos sólo porque ellos a su vez se quedaban con el dinero de la gente, dijo el jueves su abogado, que comentó que su cliente se siente como si fuera el bandolero Curro Jiménez.
Jaime Jiménez Arbe dijo, en una carta mostrada por su abogado en una rueda de prensa en Madrid, que no era un asesino.

"Yo soy inocente de la muerte de los dos guardias civiles de Castejón (Navarra) y de un policía municipal de Vall D'Uixó (Castellón). Es mi palabra de honor", decía la misiva mostrada por el letrado José Mariano Trillo-Figueroa.

"No soy un asesino y si me he visto obligado a disparar a agentes del orden ha sido siempre contra mi voluntad y para eludir mi detención", añadió.

Además de matar a tres personas, "El Solitario" está acusado de atracar más de 30 bancos disfrazado con una barba postiza y una peluca.

Ahora Jiménez se compara con Curro Jiménez, el bandolero televisivo de los años 70 que actuaba a modo de Robin Hood, dijo su abogado.

"Se está dejando crecer patillas", dijo Trillo-Figueroa.

Jiménez fue arrestado en julio en Portugal armado cuando estaba preparando otro robo.

Las fotografías de "El Solitario" haciendo un gesto de aprobación y sonriendo al tiempo que saludaba a los españoles acapararon las portadas de los periódicos el día después de su arresto.

 

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Comentarios:

España tiene tantos héroes, tantos y tantos: Pizarro, Cortés, el tempranillo, curro jimenez, el litri, aznar, el solitario, jimenez losantos...
y siempre los tendrá pues nuestra raza es así y aquí tenemos otro ejemplo

STOP A LA INMIGRACION

Queremos que se termine esta inmigracion descontrolada, que esta generando una inseguridad y una vulnerabilidad de los Derechos de los españoles, ya que con estas conductas hacia los inmigrantes, estamos generando una desigualdad entre los ciudadanos establecidos en España, bien sean españoles o extrangeros asentados.

Porque:

1º Hasta las fronteras (puertos, aeropuertos.......) ayudar a los inmigrantes es una cuestion de humanidad, y de Derecho Internacional, pero dentro de nuestras fronteras, tienen los mismos DERECHOS Y LAS MISMAS OBLIGACIONES,que hoy por hoy no es así, tienen MAS DERECHOS Y MENOS OBLIGACIONES QUE el resto de los españoles y residentes en España.

2º.- Un inmigrante con documentacion o sin documentacion, no puede circular por territorio español, no puede estar a la aventura por el pais, y no se le puede permitir la libertad de disfrutar de dERECHOS QUE OTROS ESPAÑOLES NO DISPONEN EN SUS CIRCUSTANCIAS.

3º.- La Ley de debe de cumplir, y se debe de hacer de forma energica y con las maximas consecuencias, si todos los españoles somos iguales ante la Ley, hagamos que los demas tambien.

4º.- Es inhumano, ver a los inmigrantes pasearse por las ciudades, siendo una estampa de la marginacion y de los caprichos de muchos alcaldes cuando a estos les interesa.

5º.- Porque la Libertad se debe de conseguir con legalidad, con igualdad y con la aceptacion de unas normas de respeto y de solidaridad, y estas condiciones se deben de cumplir por todos y cada uno de los inmigrantes que entran en nuestro pais.

6º.- Porque todos aquellos que vienen a nuestro pais, sin documentacion, lo hacen a sabiendas que ese hecho hace posible la no repreatiacion y la estancia asegurada en España en todos los casos.

LOS PAISES DE ORIGEN NO HACEN LOS MEDIOS PARA FRENAR ESTE FENOMENO, PORQUE EN SUS POLITICAS LES INTERESA DEJAR ABIERTA LA PUERTA AL MUNDO.

NOSOTROS VAMOS A HACER QUE LA LEY SE CUMPLA, Y VAMOS A IMPEDIR QUE ENTREN EN ESPAÑA CON TRAMPAS Y CON ARDUCIAS PARA BURLAR LA LEY.

APLIQUEMOS LA LEY, FUERA TODOS LOS QUE NO CUMPLEN LA LEY AL IGUAL QUE SE NOS EXIGE A NOSOTROS

IGUALDAD PARA TODOS.

Cambio y Resistencia al Cambio.

La palabra cambio se refiere a cualquier situación en donde se dejan determinadas estructuras, procedimientos, comportamientos, etc. para adquirir otras, que permitan la adaptación al contexto en el cual se encuentra el sistema u organización y así lograr una estabilidad que facilite la eficacia y efectividad en la ejecución de acciones.

En el proceso que involucra el cambio en los sistemas, existen básicamente tres etapas esenciales y secuenciales:

a) Descongelamiento.- Existe una sensación de desequilibrio, ansiedad, e insatisfacción ante el entorno actual, se toma conciencia de la situación y se duda sobre el modo de actuar. Hay una inquietud por satisfacer nuevas necesidades y lograr la situación deseada, se identifican las estructuras sujetas al cambio que pretenden llegar a un equilibrio.

b) Movimiento.- Permanece la sensación de desequilibrio, acompañada por inestabilidad, inseguridad e incertidumbre. La necesidad ahora se encamina hacia generar información, buscar alternativas, abandonar viejas estructuras y adoptar nuevos esquemas para lograr la adaptación.

c) Recongelamiento.- Se visualiza claridad en la situación, existe un equilibrio y una mayor adaptabilidad al entorno, se busca integrar nuevos esquemas, establecer un contacto con la opción elegida y considerar el efecto del cambio en el resto de los subsistemas.

Cuando el sistema se encuentra en equilibrio y percibe la amenaza de la inestabilidad e incertidumbre que traen consigo las modificaciones, se da la resistencia al cambio, la cual es una reacción esperada por parte del sistema y se puede definir como aquellas fuerzas restrictivas que obstaculizan un cambio.

La resistencia al cambio es un fenómeno psicosocial que nos muestra básicamente tres aspectos:

• Habla de la importancia que el sistema concede al cambio
• Informa sobre el grado de apertura que la organización tiene
• Facilita la detección de los temores que el sistema experimenta y los efectos que presiente

Las organizaciones están integradas por varios individuos, por lo que el efecto multiplicador de la resistencia individual, hace que la habilidad de una organización para cambiar, sea más lenta y más difícil de lograr que la de un individuo. Sin embargo, lo más importante es que la organización tenga dicha habilidad para cambiar, ya que si no lo hace, no sobrevivirá.

Cuando el cambio llega voluntariamente, es más fácil de asimilar, ya que generalmente existe una actitud positiva hacia ese cambio y se sabe lo que éste involucra y en qué punto la situación va a ser diferente. Cuando el cambio es impuesto por la organización, la reacción con frecuencia es negativa o es más difícil de asimilar, ya que existen dudas sobre cómo afectará el cambio en la rutina diaria o en el futuro. Muchos trabajadores se sienten amenazados por el cambio, la organización debe de eliminar esa amenaza, de lo contrario la organización se verá afectada.

Existen dos principales razones por las que existe la resistencia al cambio:

a) La conformidad con las normas; las normas sirven para regular y controlar la conducta de los individuos de un grupo, por lo que en el momento en que es necesario efectuar un cambio que se contrapone o altera las normas del grupo, lo más probable es que encuentre resistencia, dada la amenaza a la estabilidad.

b) Cultura en la organización; la cultura de un grupo y organización es lo que da unidad e identidad a la vida de éstos, por lo tanto, cuando se intenta modificar algún aspecto de la empresa, se alteran algunos elementos de su cultura, aquí es donde surge la resistencia al cambio. Mientras más grande sea la diferencia entre los nuevos valores y actitudes con los anteriores, mayor será la resistencia.

La administración de la resistencia al cambio incluye la eliminación del miedo a lo desconocido, que es el principal factor que ocasiona la resistencia. El cambio debe de ser preparado de tal forma que provoque el menor número posible de problemas y temores.

Antes de comunicar un cambio dentro de la organización, se deben de analizar cuidadosamente los factores en los que puede afectar al personal interno, tanto en el presente como en el futuro. Es aquí donde entra el concepto de cultura organizacional, para entender esto, se plantea el esquema de las 4 dimensiones de las culturas organizacionales exitosas que se indica a continuación:

1. Visión: Es la meta que define lo que se hace y lo que no se hace en la organización y dicta hacia dónde va la empresa. Es importante que todos los integrantes de una empresa conozcan la visión de la misma.
2. Consistencia: Se refiere al conjunto de normas, reglas, procedimientos y rituales que definen la forma particular o el estilo en que la organización responde a situaciones internas. Sin embargo, hay que tener en cuenta que la consistencia exagerada de normas y reglas se puede convertir en burocracia, es decir cuando ya no agrega valor a la organización.
3. Participación: Es una medida de la facilidad con la que la información y las ideas fluyen a través de la organización, aunque a veces una empresa no puede implementar todas las ideas de sus miembros, debe de existir el ambiente y la libertad que incite la participación creativa y eficiente.
4. Adaptabilidad: Es la agilidad con la que la organización responde a sus clientes externos y su disposición al cambio, es una medida de la flexibilidad de la empresa.

Cuando una organización tiene una alta participación y una alta adaptabilidad, se dice que tiene una cultura flexible y con disposición al cambio.

Otra teoría para disminuir la resistencia al cambio, consiste en el análisis de la situación y de las razones que provocan tales fuerzas restrictivas. Algunas actitudes a considerar para enfrentar la resistencia son:

• Escuchar las expresiones de resistencia y manifestar empatía
• Generar información sobre hechos, necesidades, objetivos y efectos del cambio
• Ajustar el modo de implantación del cambio a las características de la organización
• Reducir incertidumbre e inseguridad
• Buscar apoyos que fomenten la credibilidad? No combatir la resistencia, es sólo un síntoma, hay que buscar la raíz
• No imponer el cambio
• Hacer un cambio participativo
• Establecer el diálogo e intercambiar y confrontar percepciones y opiniones
• Plantear problemas, no soluciones unilaterales
• Realizar cambios continuamente, aún cuando sean pequeños
• Crear un compromiso común
• Plantear el costo-beneficio del cambio

Pero el cambio no es malo o representa resistencia, existe el cambio planeado, el cual está constituido por esfuerzos deliberados encaminados a eliminar una situación insatisfactoria a través de la planificación de una serie de fases, acciones y estrategias que resultan de un análisis extenso del sistema total.

En otras palabras, se lleva a cabo un análisis profundo de la situación, que permita identificar los aspectos insatisfactorios y determinar, al mismo tiempo, el punto ideal a que se quiere llegar. De este modo, resulta más fácil determinar las acciones intermedias entre el estado actual y el estado final y deseado, de tal forma que este último sea más factible de alcanzar.

El cambio planeado se realiza básicamente para:

• Lograr que los efectos del cambio perduren
• Obtener un cambio participativo
• Aplicar un cambio acorde con las necesidades de la organización
• Aplicar las herramientas adecuadas
• Poder predecir los efectos del cambio
• Manejar adecuadamente la resistencia al cambio
• Alcanzar la situación deseada a través de acciones prácticas y seguras

Para establecer la relación del proceso del cambio con el procedimiento del cambio planeado se plantea el siguiente esquema:

Como se observa en el diagrama anterior, las fases del cambio llegan de improvisto y se van acoplando según el paso del cambio, mientras que en el cambio planeado, las etapas tienen mayor sentido y estructura de tal forma que se inicia con un diagnóstico y se termina evaluando el proceso.

Como conclusión se puede decir que para lograr un cambio exitoso, los 4 factores de la cultura organizacional deben de estar muy fuertes, las estrategias para el cambio que se propongan deberán de orientarse a lograr el mejor balance entre estas 4 dimensiones. Además se recomienda tomar en cuenta que la resistencia al cambio no se da por capricho necesariamente, sino como un proceso natural de reacción ante lo que se percibe como una amenaza de probable pérdida o desajuste, de tal forma que se debe de lograr un exitoso proceso del cambio orientado hacia la efectividad y salud organizacional deseada.

Sabemos que nos es fácil, que la tarea que nos hemos planteado es difícil pero lo lograremos, siguiendo la idea de lo que plantean los siguientes autores.

"Debido a que la velocidad del cambio se ha acelerado, el dominio de los procesos de cambio se está convirtiendo, cada vez más, en una parte importante de la tarea de cualquier directivo...". Rosabeth Moss Kanter- The Change Masters (1990)

"El principal obstáculo con que se encuentra el desarrollo organizacional es la incapacidad de los directivos para modificar sus actitudes y su comportamiento, con la rapidez que necesitan las organizaciones...". Peter Drucker. La Práctica del Management.

Saludos.